PARSIFAL De mens en zijn bestemming:een herbronning op basis van de graallegende Parsifal die deel uitmaakt van de schatkamer van onze eigen cultuur ontdekken hoe oude kennis die in dit verhaal besloten ligt ons helpen kan de wortels van onze eigen innerlijke zoektocht bloot te leggen We leven in een tijd waarin gebeurtenissen, ervaringen, ontwikkelingen in de wereld ons dwingen ons bestaan te bevragen. Eén van deze cruciale vragen is : “Waartoe dient al deze vooruitgang als we er niet in lukken ons mens-zijn in al zijn gelaagdheid te leven en te beleven.”Het is immers de kracht om volop mens te zijn die ons kan beschermen tegen een verkeerd gebruik van de macht die we door deze vooruitgang in handen krijgen. We ontdekken steeds meer mogelijkheden om ons bestaan te verrijken maar dat dwingt ons ook onze waarden en normen te herzien waarmee we de werkelijkheid tegemoet treden. Een crisistijd is altijd ook een tijd van groei. Dit leert ons de geschiedenis. Groei veronderstelt ook altijd bewustwording. Bewustwording is het resultaat van een levenshouding waarbij we het leven beleven als een voortdurende verandering die ons dwingt steeds nieuwe standpunten in te nemen op basis van zelfreflectie. Om zinvol te leren inspelen op veranderingen hebben we een leidraad nodig, een referentiekader. Verhalen die de tijd hebben overleefd blijken vaak zeer toepasbaar op de tijd waarin we leven. Ze zijn ontstaan in een crisistijd waarin dezelfde noden, vragen, conflicten de kop opstaken. De mensheid is blijkbaar in staat om in tijden van spirituele nood haar kracht te putten uit de bron van ons bestaan zelf. Deze bron wordt in het verhaal van Parsifal “de Graal” genoemd. Parsifal gaat op zoek naar de Graal en begint een lange reis die hem in contact brengt met verborgen aspecten in hemzelf. Beetje bij beetje, met vallen en opstaan omarmt hij de miskende en ontkende delen in zichzelf en verzamelt zo de kracht om een waardig ridder van Koning Arthur te worden. Maar vóór hij zover is moet hij ook leren loslaten wat hem niet langer dient. Hij geeft zijn eigenbelang op en treedt in dienst van een hoger doel: de mensheid dienen. Het verhaal schetst dus ook het proces van volwassen worden. Het leren opgeven van een op zichzelf gericht standpunt ten voordele van het op de ander afgestemd zijn. Het is wonderbaarlijk om te zien hoe actueel dit verhaal is, hoe sterk het ons heden ten dage van dienst kan zijn om opnieuw ons leven af te stemmen op wezenlijke waarden. Misschien herinneren sommige onder ons nog hoe ze als kind en jongere geraakt waren door de verhalen van de Rode Ridder, waarin nog sporen van de graallegendes terug te vinden zijn. Het gaat om waarden die universeel zijn, om inzichten die de tijd overstijgen. Weliswaar weerspiegelen deze verhalen ook een tijdsgeest maar merkwaardig genoeg vertoont deze tijdsgeest veel raakpunten met de tijd waarin we nu leven. Als we als volwassene in staat zijn om dank zij verhalen onze eigen kracht weer aan te boren worden we weer gemotiveerd ze aan onze kinderen door te vertellen. Ook de jeugd toont een grote nood aan omkadering van de vragen waarmee zij zit. Op de vraag: ”Heeft de mens nog een toekomst?”, antwoordde F. Weinreb ooit het volgende: “Eigenlijk zouden wij onszelf zo ver moeten kunnen krijgen, dat wij uit ons eigen innerlijk leven, -dat leven, waarvoor wij tegenwoordig haast geen tijd meer hebben, en dat ons vreemd en vluchtig is geworden- zelf deze ommekeer teweeg konden brengen. Wij merken dan echter al heel gauw, dat wij, hoe dan ook, toch, en ook innerlijk, een product zijn van vele, vele generaties. En wij merken, dat wat deze generaties geweten, gedacht en gehoopt hebben, ook in ons innerlijk leeft, en dat wij dan toch, haast automatisch stuiten op grondprincipes welke wij ook in de meddelingen uit de oudheid in mythen, sagen, legenden, sprookjes, terugvinden. En dan weten we al heel gauw, dat het veel simpeler en veel afdoender is, van deze uit een oerverleden stammende mededelingen serieus te nemen. Kennis te nemen in de zin van het daaruit ontlenen van een beeld van de mens en van de wereld en van de zin ervan.” Op deze dag duiken we op een originele en boeiende wijze in het Parsifalverhaal en gaan op zoek naar de wortels van onze eigen cultuur. We gebruiken hierbij woord, klank en beeld. Zo ontstaat een levendige interactie tussen ons en het publiek waardoor nieuwe perspectieven in het zicht komen. Om deel te nemen is geen voorkennis verreist. We vragen aan de deelnemers de bereidheid om zich innerlijk te openen voor de wijsheid van dit oude verhaal dat we in de tijd situeren en symbolisch duiden. Zo kan de Graal, de Levensbron, in ons zich weer ontsluiten en ons tot onszelf brengen. Dan vinden we de draad van ons bestaan terug en ontdekken we onze wezenlijke bestemming. Huguette |
||||
![]() |
||||